磐陀房产(普陀山在哪?)
普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛面积12、93平方公里,与舟山群岛的沈家门隔海相望。是中国佛教四大名山之一 、首批国家重点风景名胜区,素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。全岛面积12.5平方公里,形似苍龙卧海。
“海上有仙山,山在虚无缥渺间”。普陀山以其神奇、神圣、神秘,成为驰誉中外的旅游胜地。
山当曲处皆藏寺 路欲穷时又遇僧
普陀山是全国著名的观音道场。其宗教活动可溯于秦,山上原始道教、仙人炼丹遗迹随处可觅。唐大中元年(公元847年),有梵僧来谒潮音洞,感应观音化身,为说妙法,灵迹始著。唐咸通四年(公元863年),日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国,舟至莲花洋,触礁,以为观音不肯东渡,乃留圣像于潮音洞侧供奉,遂有“不肯去观音”。后经历代兴建,寺院林立。鼎盛时期,全山共有3大寺、88庵、128茅蓬,4000余僧侣,史称“震旦第一佛国”。每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日,四方信众聚缘佛国,普陀山烛火辉煌、香烟燎绕;诵经礼佛,通宵达旦,其盛况令人叹为观止。每逢佛事,时有天象显祥,信众求拜,灵验屡现 。绵延千余年的佛事活动,使普陀山这方钟灵毓秀之净土,积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海,“人人阿弥陀,户户观世音”,观音信仰已被学者称为“半个亚洲的信仰。”
以山而兼海之胜 当推普陀
普陀山四面环海,风光旖旎,幽幻独特,被誉为“第一人间清净地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声,皆充满佛国神秘色彩。岛上树木丰茂,古樟遍野,鸟语花香,素有“海岛植物园”之称。全山共有百年以上树木66种、1221株。不仅有千年古樟,还有我国特有的珍稀濒危物种、被列为国家一级保护植物的普陀鹅耳枥。岛四周金沙绵亘、白浪环绕,渔帆竞发,青峰翠峦、银涛金沙环绕着大批古刹精舍,构成了一幅幅绚丽多姿的画卷。岩壑奇秀,磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞各呈奇姿,引人入胜。普陀十二景,或险峻、或幽幻、或奇特,给人以无限遐想。不少名胜古迹,都与观音结下了不解之缘,流传着美妙动人的传说。
普陀山三大寺
主要景点有三大寺:普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺。普陀山的标志南海观音大铜像、紫竹林,还有以自然景观和寺庙相结合的西天景区。每到夏日来临,来普避暑的游客纷纷聚集到浙江省第一个海滨浴场一百步沙,使普陀山又增加了一道亮丽的景观。
五朝恩赐无双地 四海尊崇第一山
普陀山凭借其特有的山海风光与神秘幽邃的佛教文化,很早就吸引众多文人雅士来山隐居、修炼、游览。据史书记载,早在2000多年前,普陀山即为道人修炼之宝地。秦安其生、汉梅子真、晋葛雅川,都曾来山修炼。普陀山作为中国古代海上丝绸之路始发港的重要组成部分,早在唐代就成为日本、韩国及东南亚国家交往的必经通道和泊地。至今山上仍留有高丽道头、新罗礁等历史遗迹,流传着韩国民族英雄张保皋等事迹。自观音道场开创以来,观光揽胜者络绎不绝。宋陆游、明董其昌等历代名士,都先后登山游历。历朝名人雅士、文人墨客,或吟唱,或赋诗,留下了大量珍贵的诗文碑刻,使普陀山文物古迹极为丰厚;唐宋元明清五朝近20位帝王为了祈求国泰民安,特遣内侍携重礼专程来普陀山朝拜观音。明太祖朱元璋、清圣祖康熙还多次召见普陀山高僧,赐金、赐紫衣、赐字、赐佛经,礼遇有加;新中国历任中央***也都亲自莅临普陀山视察、指导工作。五朝恩宠,千年兴革,佛国香火,由是鼎盛,赫赫声名,广播远扬。
众生心里佛心藏 改换人间皈马列 共建天堂
历经数十年艰辛的建设、开发和保护,普陀山风景名胜区管理日趋规范化、制度化,旅游秩序井然,景区社会稳定,相继荣获了“国家级安全山、文明山、卫生山”、国家AAAA级旅游区、全国旅游消费者权益示范单位、全国文明风景旅游区示范点等荣誉,还通过了ISO14001环境质量管理体系的认证和获得全国第四家ISO14001国家示范区荣誉等。
优越的人文环境、一流的旅游服务使普陀山常年游人如织,佛事四季不断。2004年接待游客 230多万人次。每年三大香会节以及中国普陀山南海观音文化节、“普陀山之春”旅游节期间,游客更多,香火更旺。 路上行人摩肩接踵,虔诚朝拜,一派“海天佛国、琉璃世界”庄严而又繁荣的景象.
普陀山已经成为中外文化交流的窗口,成为集礼佛观光、避暑度假、文物考古、海岛考察、书画写生、影视摄制,民俗采风于一体的国家重点风景旅游区。
普陀山十二景
普陀以山兼海之胜,风光独特,四时景变,晨昏物异。其风景点数又以百计,可谓风光无限。如其他著名的风景名胜区一样,普陀山也有它的“景中之景”。
游览普陀山的历代名人曾凭各自的观感,分别有“普陀八景”、“普陀十二景”、‘普陀十景”。“普陀十六景”之颂赞。
明代文学家屠隆的咏“普陀十二景”诗:
梅湾春晓、茶山夙雾。古洞潮音、龟潭寒碧、大门清梵、千步金沙
莲洋午、香炉翠霭、洛迦灯火、静室茶烟、磐陀晓日、钵盂鸿灏。
清代裘班所编的《普陀山志》十二景:
短姑圣迹、佛指名山、两洞潮音、千步金沙、华顶云涛、梅岑仙井
朝阳涌日、磐陀夕照、法华灵洞、光照雪霁、宝塔闻钟、莲他夜月。
一、莲洋午渡
莲洋就是莲花洋,处舟山本岛勺普陀山之间,北接黄大洋,南为普沈水道。洋以日本人欲迎观音像回国,海牛铁莲花阻渡的传说得名。清康熙《定海县志》转引《普陀志》云:“宋元丰中,侯夷人贡,见大土灵异,欲载至本国,海生铁莲花,舟不能行,倭惧而还之,得名以此。”
莲花洋是登普陀山进香的必由之航路。旅客的航船行至洋上,如果赶上午潮,就能见到洋面波涛微耸,状似千朵万朵莲花随风起伏,令人心旷神怡,联想翩翩。如遇到大风天,这里则是波翻盈尺,惊涛骇浪,另一番极为壮观的景色。
曾有渔歌咏道:“莲花洋里风浪大,无风海上起莲花。一朵莲花开十里,花瓣尖尖象狼牙。”
二、短姑圣迹
进了佛国山门,往东南约300米处,便是短姑道头。滩上有“阔十余米,长百来米,小石自相零附,两侧错列巨细不一形状各异的岩石”,有些石上镌有“短姑古迹”等字样, 出没于潮汐浪涛之中,成为旧时的天然船埠。船到短姑道头边,可是靠不了岸,还得用长不过一丈、宽不过三尺的小舢板摆渡。清光绪三十一年(1905),普陀山住持了余、莲禅二僧因潮落潮涨,往来船只靠岸不便,遂募资用巨石垒成长达11米,宽8米的石条道头。在未建普陀山客运码头之前,凡前来普陀山参札进香、揽胜观光者,都得由此登岸。
相传有姑嫂俩发愿礼佛,几年后凑资买船,渡莲洋朝山进香,船刚泊道头,不巧小姑“天癸”来潮,自愧不洁,不敢下船入山。其嫂短其无福朝圣,遂嘱其在小舟中候她,独自怅然进山拜佛去了。不想时近晌午,潮水大涨,小舟与岸相隔,小姑久坐船中,饥不得食,甚为纳闷。正在此时,只见一村妇模样的,持食盒至岸,边向潮水里投下一些石块,边踩着这些石块竞直来到小姑舟中,说是她嫂托她捎来的,放下食盒,便离船而去。过了不久,其嫂进香归来,问及前事,娘愕然;忽然记起刚才拜佛时,瞻仰莲座,只见观音大士衣据湿着一片,心里顿有所悟,以为这是观世音菩萨所为,忙不迭又进山到观音面前叩拜会了。因其嫂曾在码头“短其姑”,从此,姑嫂泊舟处即被称作‘短姑道头”。道头旁自相零附出没于潮水中的石块,传说是大上送食时投向潮水里用以跺脚的石块,遂被称作‘短姑圣迹”。
三、梅湾春晓
海湾春晓指的是普陀山的早春景色,普陀山也称梅岑,因西的山湾为梅湾,又呼作前湾。据传此地多野梅,庵、篷僧众又多好养梅。怡性。每当早春季节,春回人地,避山野梅,香满山谷,青山绿树,衬映着点点红斑,煞是一番美景,曾被人誉之为“海上罗浮”。
每当天阳无风时日,伫立西山巅;远眺莲花洋,只见渔舟竞发,鸥鸟翔集,海中波涛,道道耀光,山外青山,层层叠翠,美不胜言。若在月夜,则疏枝淡月,岛礁腾胧,幽香扑鼻,更为令人陶醉。
四、磐陀夕照
“磐陀夕照”说的是磐陀石一带的傍晚景色。
由梅福庵西行不远处便可看到磐陀石。磐陀石由上下两石相累而成,下面一块巨石底阔上尖,周广20余米,中间凸出处将上石托住,曰磐;上面一块巨石上平底尖,高达3米,宽近7米,呈菱形,曰陀。上下两石接缝处间隙如线,睨之通明,似接未接,好似一石空悬于一石之上。
每当夕阳西下,石披金装,灿然生辉,人们如能在此时登上石顶,环眺山海,洋洋大观,景色壮奇,“磐陀夕照”,便成为普陀山之一大奇观。
五、莲池夜月
“莲池夜月”指的是海印池的月夜景色。海印地在普济寺山门前,也称“放生池”、”莲花池”,原是佛家信徒在此放生之池塘,后植莲花,即称“莲花池”。
“海印”,佛所得三昧之名,如大海能印象一切事物,佛之智海湛然,能印现一切之法。海印池面积约十五亩,始建于明代。池上筑有三座石桥,中间一座称平桥;北接普济寺中山门,中有八角亭,南衔御碑亭。卸碑亭、八角亭、普济寺古刹建在同一条中轴线上。古石桥横卧水波,远处耸立着一座占和疏朗雄伟中透出股秀灵,真如人宫仙境,美轮美奂。
莲花地三面环山,四周古樟参天,池水为山泉所积,清莹如玉。每当盛夏之际,池中荷叶田田,莲花亭亭,衬映着古树、梵字、拱桥、宝塔倒影,构成一幅十分美妙的图画。夏日月夜到此,或风静天高,朗月映池;或清风徐徐,荷香袭人。
荷花,佛家称之为莲花,是圣洁、清净的象征。佛教称极乐世界为“莲邦”,以为彼土之众总以莲花为所居。认为众生皆有“佛性”,只是由于被生死烦恼所困扰,而没有焕发出自己的佛性,因而还陷在生死烦恼的污泥之中。莲花则‘咄污泥而不染,澄清涟而不妖”,故佛教以莲花来比喻“佛性”。观世音菩萨是普渡众生往生莲邦的“莲花部主”。
六、法华灵洞
法华灵洞奇特景观这里方圆巨石自相垒架,形成洞穴数十处:有的有空刻露,伛行可过;有的宽广如室,中奉石像;有的上丰下削,泉涓滴漏,自石罅流出而下注成池普陀山洞穴虽多,层复出奇,唯此们为最。洞外有“青大福地”、“普陀岩”、“东南大柱”等题刻。
七、古洞潮声
洞半浸海中,纵深30米左右,崖至洞底深约10余米。此处海岸曲折往复,巉岩峭壁,怪石层层叠叠。洞底通海,顶有两处缝隙,称为天窗。
潮音洞口朝大海,呈张口状。日夜为海浪所击拍,潮水奔腾入洞口,势如飞龙,声若雷鸣。若遇大风大,浪花飞溅,浪沫直冲“天窗”之上。如是晴天,洞内七彩虹霓幻现,叹为奇观。
据载,宋元时期来普陀朝山香客,多在潮音洞前扣求菩萨现身赐福。明以后则多去梵音洞叩求观音大土灵现。香客中常有纵身跃下山崖,舍身离世,藉以往生西方极乐世界的。于是定海县令缨燧在岸上建亭,并亲书《舍身戒》立碑以禁舍身。
八、朝阳涌日
过仙人井,登几宝岭东望,见岗上有岩斜峙似象,伸鼻举目,眺望东海,此即为象岩。象岩上侧,犹有驯服似兔的兔岩。象岩以东临海处,复道转折,层梯而下,有一天然洞窟,广不逾丈,却幽邃窍冥。洞外巨石参差,积叠人海。洞面朝东洋,左右挽百步沙与千步沙。每当晴日,清晨在此看日出,观海景,景色壮丽,堪叹观止。旭日“巨若车轮,赤若丹沙,忽从海底涌起,赭光万道,散射海水,前鲜想曾光耀心目。”所以人们给它起名为“朝阳洞”,并把“朝阳涌日”列为普陀十二景之一。在普陀山见日出,以朝阳洞为先。
朝阳洞也是听潮音的好去处。朝阳洞上原有朝阳庵,据书载,身处此庵,浪涛轰呜其下,如千百种乐交响迭奏,别有情趣。
摊霞亭又称朝阳亭,建在朝阳洞左平台上,近崖濒海,每当旭日东升,霞光辉映,景色奇丽。
九、千步金沙
千步金沙,沙色如金,纯净松软,宽坦软美,犹如锦茵设席,人行其上,不濡不陷。此处海浪日夜泊岸,涛声不绝。浪潮嬉沙,来如飞瀑,止如曳练。每遇大风激浪,则又轰雷成雪,豁人心魄。悠忽之际,诡异尤常,奇特景观,不可名状。千步沙沙坡平缓,海面可阔,且水中无乱石暗礁,常为游泳健儿所青睐。如在夏日里来的游客,千万不要错过这一景观,或在游山之后,赤着足行正其上,让海浪亲抚你的脚面,其趣其咪,未经亲试者不可想象。或者静静地在沙滩上坐上一会儿,听听潮声。或者干脆换上泳装跃入佛海波涛,它会给你带米无限凉爽。当你浮游在碧海的怀抱之中,身心也许会慢慢地与大海交融起来,这时也许你会觉得你就是海,海就是你……。
千步金沙并不只是白天很美,每临月夜,婵娟缓移,清风习习,涛声时发,其清穆景色更为诗意盎然。故有人曾将其与壮丽的朝阳涌日,合称昔陀山观绝。
十、光熙雪霁
光熙峰在佛顶山东南,一名“莲石花”、又名“石屋”。从远处望去,翠绿丛中,峰石耸秀,似莲花,如白雪积峰。
“光熙雪霁”指的是光熙峰的雪后景色,为普陀十二大景观之一。普陀山难得下雪,冬天显得宁静而奇妙。但如果你运气好,赶上一场大雪,登上佛顶山,俯瞰光熙峰,犹如碧玉塑就,银装素裹,千树万树梨花开,山色混一,海大低与冻云齐平。此时此景,你会觉得心清虑净,犹如身临洁白无垢的佛国净土,舒畅无比。
光熙峰的雪景,是不大容易见到的,但普陀是佛家圣地,佛门弟子常来常往,或常住静修.就有缘赏识普陀山的“雪霁’风光。
十一、茶山夙雾
茶山位于佛顶山后,自北而西,婉蜒绵亘。山势崆旷,中多溪涧。而每在日出之前,茶树林夙雾缭绕,时而如丝似缕,时而姻缊猕漫。此时此刻,如若身处其间,如梦如幻,令人通思无限。
古代普陀山没有居民,山中僧人自种自食,种茶是住山僧人的一项重要劳作。每到采摘季节,众僧一齐出动,山上立时出现一种“山山争说采香芽,拨雾穿云去路赊”(明·李桐诗句)的繁忙景象。
普陀茶山之茶,被人称作“云雾佛茶”,因为此茶树多为僧人所植,因而山僧谈论“茶山夙雾”也别具情韵。
十二、天门清梵
天门清梵,说的是普陀山最最东端梵音洞的景观。从法雨寺经飞沙岙,过祥慧庵,即为普陀最东部的青鼓垒山。青鼓垒插入普陀洋,想必是此地常为惊涛拍崖,潮声撼洞,昼夜轰响,宛如擂鼓,故又称“惊鼓擂”。在有鼓垒山东南端有一大然洞窟,洞岩斧劈,高有百米,峭壁危峻,两边悬崖构成一门,习称梵音洞。在普陀山众多历来被人们叹为神奇的洞壑中,梵音洞的磅礴气势和陡峭危壁,为其他洞所莫及。梵音洞山色清黔,苍崖兀起,距崖顶数丈的洞腰部,中嵌横石如桥,宛如一颗含在苍龙口中的宝玉。两陡壁间架有石台,台上筑有双层佛龛,名“观佛阁’。凡欲观览梵音洞者,先要从崖顶迂回顺着石阶而下,然后来到观佛阁。据传在这里观佛,人人看到的佛都不同,即使是同一个人,也会随看随变,极其奇异。此地又为梵音洞观潮最佳处,佛阁下曲屈通大海,海潮人洞,拍崖涛声如万马奔腾,如龙吟虎啸,日夜不绝,闻之者无不惊心动魄。佛家信众至此,多喜在洞口膜拜,祈求见到观世音菩萨的现身祛相。清康熙三十八年(1699年),皇帝御书“梵音洞”额赐挂于此处。
去普陀山有哪些注意事项,需要提前准备什么?
普陀山能开车去。普陀山由两条旅游专线车将大多数景点连接起来。这两条专线车每隔10~15分钟一班,运营至17:00止,17:00以后各类车辆陆续收工,游客应在此前返回住地。从码头到前寺4元,从百步沙到索道站8元。
1号线:百步沙(普济寺)、百步阁、紫竹林、入三摩地、码头、海防新村、海鲜园、宝陀饭店、西天渡口(香会期及特殊节假日停驶)。
普陀山主要景点有三寺:
普济禅寺(前寺)、法雨禅寺(后寺)、慧济禅寺(佛顶山寺),并称为普陀山三大禅寺,架构着普陀山观音道场。普陀山三宝,亦称佛国三宝:指九龙藻井、杨枝观音碑、多宝塔(太子塔)。
普陀山三石:磐陀石、心字石、二龟听法石,普陀山三洞:朝阳洞、潮音洞、梵音洞。普陀山十二景:莲洋午渡、短姑圣迹、梅湾春晓、磐陀夕照、莲池夜月、法华灵洞、古洞潮音、朝阳涌日、千步金沙、光熙雪霁、茶山夙雾、天门清梵。
你好,以下用我的切身体会来告诉你,去普陀山的注意事项: 1、普陀山是舟山群岛中的一个小岛,只能通过轮船去普陀山。一定一定要注意天气情况,如果是遇到大雾或者是台风等恶略天气,很有可能会遇到轮船停航的情况。我第一次去普陀山是在冬天,当天正好有大雾,到了码头,被通知轮船停航了,在沈家门码头等了整整一天,最终也没能去到普陀山。所以这个惨痛的教训一定要注意,出行前看好天气情况,避免到了码头而无法上岛的情况出现。 2、普陀山烧香需要注意遵守当地寺庙的一些规定。还有,寺庙里都不允许拍照。 3、普陀山游玩需要登山,可以带着登山杖,以方便攀爬,节省体力。 4、普陀山交通很方便,各个景区之间都有交通车,有的大景点门口会有很多通往其他各个景点的交通车,要注意交通车的目的地,不要上错了交通车。 5、去普陀山游玩要安排好行程,一般2-3天时间。在 旅游 旺季,一定要提前预定好住宿。 以上是我的个人建议,希望对你有帮助。 去普陀山就是为了烧香拜佛,注意带着防晒物品就好其他都不用,景区都有卖。礼佛时需要注意的有以下几点: 1. 请香到了寺院买香称做“请”。香要自己请,不能由他人代付香火钱,请香三支为宜。 2. 进寺、入殿进寺、入殿需走偏门,不能走正门;男左女右迈腿跨过门槛,切忌踩踏门槛,切忌用手指点佛像。 3. 进香在寺庙内有很多菩萨,可逐一拜,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前进香,其他合掌拜三下就可。 4. 点香去专用的点香处点燃香火,不可去香炉内取火,亦不宜用打火机点燃。左手点香,因为佛教认为左手是最干净的。燃香后香头朝上,用右手把火轻轻扇灭,不宜用口吹灭,然后再用右手插在香炉中。 5. 上香①面朝大殿大门,双手将香举到眉毛的高度,双手大拇指按住香的尾端,香尾端对准自己的眉心。香的顶端对准佛像,闭眼许愿,然后三拜。然后右转,面朝东方举香三拜,再同样朝南、朝北; ②拜完后应用左手取一支先上中间,供养十方一切佛;然后用右手取第二支上右边,供养十方一切法;再用左手将第三支上左边,供养十方一切僧。三支齐排插好,然后礼佛三拜。若香火太旺不便直接插到香炉,就用左手把香火直接平扔火炉中即可。 6. 许愿通常要记得告诉佛祖你叫什么,家住何处,有何事相求,事成后何处还愿。不可随口许愿,愿望实现后回来还愿。 7. 拜佛①香客男人跪拜用左边的,女人用右边的,中间的蒲团是方丈用的,不可跨过蒲团。 ②拜佛应先拜中间主佛,然后沿顺时针方向依次拜其余佛像。 ③佛时应面向佛像,念所拜佛像名号。然后报自己的姓名、地址,随后拜下去,双手手心朝上(手心朝下是拜祖先的),表示接佛两足,如此三遍。如果不知道面前时哪一尊佛菩萨,在普陀山就念“南无观世音菩萨”。 ④拜完后右手撑起身体,右转离开。 ⑤帽、手套等物拜佛时须拿下收好,不可往佛案及佛桌上放置。 8. 见僧与僧人见面常见的行礼方式为双手合十,微微低头,或单手竖掌于胸前、头略低,忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。 9. 其他①去普陀山一般都要去洛伽山,去普陀山不去洛伽山,等于只烧了半枝香,那里是观音菩萨修行成道的地方。 普陀山之行事项 关于普陀山之行,我们都要尽量做好三项工作。第一:对普陀山的知识和介绍有所了解(包括人文 历史 、自然环境、地址特点等)。第二:出行前所要做好的准备(包括交通、费用、餐饮、住宿等情况的了解)。第三:旅行过程中路线规划、景点参观、过程中注意的事项。 普陀山 提到普陀山,想必大家首先想到的就是佛教。没错了,普陀山有着悠久的佛教文化,古人称之为“海天佛国”、“南海圣境”、“人间第一清净境”。 早在二千年前,即为道人修炼之宝地,秦安期生、汉梅子真、晋葛稚川都不得曾来山炼丹、修道,至今山上仍留有"炼丹洞"、"仙人井"等遗迹。 历史 上,普陀山名几经更变。春秋越王勾践时(公元前497-465年)与舟山等岛统称甬东。传西汉成帝时(公元前32年-公元7年),南昌尉梅福来山隐居,采药炼丹,自此称梅岑山。后至唐、宋、元历代时期都被推崇为朝圣圣地。每至普陀山历年的观音香会、朝圣盛典,海内外慕名而来的游客络绎不绝、摩肩接踵、蜂拥而至,场面甚是宏大。"海上有仙山,山在虚无缥缈间",普陀山以其神奇、神圣、神秘,成为驰誉中外的 旅游 胜地。 普陀山位于杭州湾南缘、舟山群岛东部海域。西南距沈家门渔港6.5公里,南距朱家尖岛2.5公里,东濒瀚海。行政区由普陀山、洛迦山、南山、小山洞、豁沙山、小洛迦山等小岛组成,隶舟山市普陀区。普陀山呈菱形,南北长8.6公里,东西宽约3.5公里,面积12.5平方公里,岸线长30公里。中部佛顶山最高,海拔288.2米,向四面延伸,西为茶山,北为伏龙山,东为青鼓垒山,东南为锦屏山、莲台山、白华山,西南为梅岑山,主峰均在100至200米间,连绵起伏,如遨游东海之蛟龙,昂首欲腾。洛迦山西距普陀山5.3公里,呈锐长三角形,南北长约1.05公里,东西宽0.6公里,面积0.36平方公里。岸线长3公里,海拔97.1米。从普陀山远望如一尊海上卧佛。 普陀山属亚热带海洋性季风气候区,四季分明,夏无酷暑,冬无严寒,气候湿润,季风明显,雨量流沛,光照充足。 普陀山,国家5A级 旅游 景区,国家首批重点风景名胜区,全国文明风景 旅游 区示范点,全国保护 旅游 消费者权益示范单位ISO14000国家示范区,全球优秀生态 旅游 景区,中国佛教四大名山之一。 出行前准备 前面我们介绍了有关普陀山 历史 文化、自然环境等情况。那么我们在准备出行前应做好哪些准备呢。 交通:无论我们乘坐高铁、动车、飞机、还是自驾,首先我们都要抵达舟山,然后到达普陀山码头,乘船进入普陀山。进入普陀山后,岛上没有出租车,但是可以乘坐岛上的 旅游 巴士,车票2-10元不等。巴士共有三条路线:1、百步沙-西天渡口 2、百步沙-索道站 3、客运码头-梵音洞 适合 旅游 季节:普陀山属于海洋性气候,其实一年四季都适合旅行,主要集中在春秋与夏季。 门票:160元 住宿:岛上酒店、客栈数量极多,大多数集中在普济禅寺和法雨禅寺附近,其他位置也都有分布,但相对较少。包括精品酒店,各星级酒店和家庭客栈在内各种等级,价格跨度较大200至上千元,可以自由选择适合的住宿。 餐饮:普陀山盛产海鲜,同时素斋也是岛上常见的餐饮。但是由于岛上物价高,吃饭也贵,不管菜种,比如龙湾村青菜价位基本在30元。早餐也很单一,基本就是油条和稀饭,所以一般吃海鲜都会选择去舟山本岛(舟山更便宜)或者沈家门,要不就在农家解决,一般按60元/人收费,岛上的套餐适合经济型一族,20元一份,3个菜,米饭随便吃。岛上的矿泉水大概都5-6块钱一瓶,冰棍6-8元一根,物价高,尽量避免在景区附近购买,可以自带一些水,或者到农家乐附近的超市买,会便宜一点。素斋价格相对便宜些。 景点规划 普陀山主要景点有潮音洞、梵音洞、朝阳洞、磐陀石、二龟听法石、百步沙、千步沙、普济寺、法雨寺、慧济寺、南海观音、大乘庵等。 建议路线:心字石-磐陀石-二龟听法石-观音古洞-普济寺-慧济寺-杨枝禅院-千步沙-百步沙 抵达普陀山。 西天景区:先到普济禅寺附近安排住宿,可住在寺院内,也可在附近找合适的旅馆。然后游西天景区,心字石、磐陀石、二龟听法石、观音洞。午前返回普济禅寺参观。 慧济寺:下午在百步沙乘2号线去索道站乘缆车上慧济寺、登佛顶山。然后步行下山,途径海天佛国石。 法雨禅寺、千步沙:下到法雨禅寺参观后,到千步沙或百步沙游泳。用罢晚餐,继续到百步沙看晚霞听涛声。若你爱热闹,“普陀山的南京路”——横直街就在普济寺的前面。 我国佛教四大名山之一的普陀山每年游客都近千万,但是却没有回头客,主要是因为周边乱收费的现象非常的多。现代人对于 旅游 业的要求也是越来越高,总是希望找一些基金经理实惠,而且值得去的地方。像普陀山每一年的话,游客都有近千万之多,但是它周边乱收费的现象实在是太严重,其实门票并不是很贵,大家都能接受。 因为是佛教圣地嘛,所以每年有大批的人去上山进乡祈福还愿。所以普陀山每年的游客都特别的多,都想利用自己放假或者休息的时候,为家人或者自己来年的事业包括自己的 健康 来祈福。既可以观赏山上的美景,又可以为家人祈福,何乐而不为呢? 普陀山的门票呢是160元一张价钱听起来还是合情合理的,但是周边的消费却是非常的凌乱不堪。不光是饭店收费不统一就包括卖一些杂七杂八的东西,也都是倒出来收取我们的费用。所以很多人第1次来过之后就不会再来第2次了。因为只要进到普陀山之后,你会发现不花个几千块钱,你是绝对出不去的。 很多网友说本来是佛教圣地,大家都是虔诚去祈福的,但是搞得这么商业化,是不是有点不太好?而且旺季的时候去是最倒霉的时候,因为花钱花的要是好几倍。其实我觉得像这样佛教的圣地,应该不要搞得这么商业化,就是每年固定门票多少钱,然后配一点简单的配套设施就可以了,其他太商业的东西就不要存在。这样做我想每年的游客数会更加的多。 、普陀山各景点都有请香的地方,15元一小桶,36元一大桶,足够两人使用。 2、根据近期游客消息,各寺院的斋饭都和慧济禅寺一样,仅午饭对外开放了(10:30开始卖饭票),数量有限,请按时排队购买。 3、梵音洞是求子必去的景点,只是去那边的 旅游 巴士很少,建议从候车站步行下山也不错,约半小时,到法雨寺的车站再转车就比较方便了。 4、去洛迦山还是早去早回,人太多。山上的路边就有免费接水的机器,还有免费请香的地方。 5、除了准备硬币以外,还可以准备香油,以表恭敬之心。注意不是吃的那种香油哦。 6、去普陀山需要徒步很久,因为各标识牌不清楚, 旅游 巴士到的地方又有限,所以穿一双柔软的运动鞋去是必须的。 7、如果在游览普陀山的中途想去朱家尖游玩一天,可以在出景区时,让工作人员签个证,回来时就不必重复买门票了。 8、寺内均禁止摄影。 进香相关 1、准备:净手——礼拜前要洗净手,表示拜佛的纯净;整衣——表示对神的尊敬,保持领扣齐整;静念——静念表示着一种对神的尊敬和崇拜。 2、点烛 3、上香(拈香) 将香点燃,用两手的中、食指夹著香杆,拇指顶香尾。 先安置胸前,再举香齐眉,两手自然放下,安置胸前,开始插香, 后合掌,就地一拜。 4、入殿礼拜 入殿门时顺门侧左右而入,左侧跨左腿、右侧跨右腿。不宜中央直行,也不可在有人礼拜的前头行走,礼帽、手杖等特须自提携或在殿外或边室寄放,不可安放在佛案、佛台之上。礼拜时,以佛像看分男左女右在佛前两旁的拜垫上礼拜。 礼拜顺序依次是肃立合掌、观想发愿、叩拜。 去普陀山出游要注意: 1、在旺季如春节、五一、国庆、农历二月十九(观音生日)、六月十九日(观音成道日)、九月十九(观音出家日),香客纷纷赶往普陀山进香,朝普陀山要提前订票、订房;2、在海边礁石区拍照时要注意安全,下雨天要注意防滑;上山时不要到没有路的地方去,严禁林区吸烟、点燃香烛等一切野外用火。要注意饮食卫生,吃海鲜不要贪食。海边风大,还要注意着凉;3、夏季到海边游泳,最好上岛之前就买好毛巾、拖鞋和游泳衣裤。游泳时不要到岩石边上,海浪冲击,会撞上岩石,非常危险;4、如果您住在普陀山,要去朱家尖游玩一天,在买了去朱家尖的船票后,要到码头的出口处去签个证,这样在当天回普陀山时就不用再买进山门票了;5、寺内均禁止摄影。普陀山特色 旅游 地点: 1、海天佛国:如果是香客和善男信女,会特意选择三个日子上岛:2月19日为观音菩萨生日,6月19日为菩萨得道日,9月19日为菩萨出家日,这三个日子都是农历。以二月大香会期为最盛,六月游山避暑者较多,九月则称小香会,香客略少。这三个日子的前三天,大批香客上岛,候船时间可能长一点,房价也可能略高。一般游客,如果想观览佛事盛况,可专门选择这几个日子,如果怕人多拥挤,可以... 我已经整理并发布了自己的普陀游记!不过再次强调,普陀山的公众号比较多,好处是电子支付很方便,但要注意最好在买车船票的现场去扫码,我回程的船票就因为公众号的问题买错了,一定注意哦!另外备足零钱吧,因为平时没有直接用现金的习惯,导致带去的都是大票子,确实不太方便,但由于香花券是要现金的,所以务必戴上现金! 就没人提醒准备吃的,普陀山啥都贵,一定不要在那里吃饭,花钱买教训啊,所以自己带点吃的,喝的。 如果是要在这个季节去普陀山的话,需要准备好以下几个方面的措施。 一.防晒 今天是二十四时节中的小暑,代表着全国大多数的城市已经正式进入夏天。普陀山位于浙江省舟山市旁,靠海,去时需要乘坐船舶类的工具,舟山的半升洞码头、三江码头都是可以去往普陀山的。正值炎热夏季,出行的朋友一定要做好防晒的准备。防晒霜、防晒衣、遮阳伞都是一些很好的选择。 二.防蚊虫叮咬 夏季也是蚊虫肆掠的季节,并且普陀山靠着大海,岛上植被茂密,蚊子最喜欢的环境就是这样的。建议上岛前带上花露水、风油精等可以防治蚊虫的物品。 三.信仰 普陀山是四大佛山之一,是信佛的人们的 情感 归宿,一定要遵守那里的规定。比如进寺庙的时候不可以拍照,不可以踩在门槛上,大多都是一些简单的可以遵守的规则。 最后也希望你可以玩的开心,享受好自己的假期。
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